Guy Moscardo ja Jeanne Cavalero rakastuvat toisiinsa. Mutta se, mikä toisessa ajassa ja paikassa olisi yksinkertainen rakkaustarina, muuttuu rähjäisessä Alcazar-nimisessä leffateatterissa julmaksi ideologisten blokkien väliseksi taisteluksi: Guy istuu eturivissä keskellä, kirjoittaa Cahiers du Cinémaan ja on tajunnut, että elokuvan suurin nero on Vittorio Cottafavi – Jeanne istuu salin takaosassa hieman sivussa, kirjoittaa Positifiin ja on tajunnut, että elokuvan suurin nero on Michelangelo Antonioni. Miten ihmeessä tämä voisi päättyä onnellisen auvoisesti????????
Luc Moullet aloitti kirjoittajana Cahiers du Cinémassa vuonna 1956 ja tietää näin ollen, kuinka paljon elokuvahistoriallisia vapauksia hän on elokuvassaan ottanut – ja niitä on paljon! – saadakseen perille sanottavansa rakkauden hulluudesta ja oikeauskoisuuden idiotismista hurmaavan sekopäisellä ja alati pokkaa vaativalla tavalla. Elokuvan ilmestyessä kylmän sodan loppupuolella sitä oli helppo erehtyä pitämään vain yksinkertaisena nostalgisena cinefiilisenä huvitteluna. Vuosikymmenet sen jälkeen ovat osoittaneet, että The Seats of the Alcazar Cinema käsittelee paljon synkempiä ja huomattavasti yleisempiä asioita kuin pelkkää intohimoa elokuviin. Mutta kenties meidän tulisikin opetella uudestaan rakastamaan elokuvia ikään kuin niillä itse asiassa olisi merkitystä, ikään kuin Cottafavi vs. Antonioni todella olisi elämän ja kuoleman kysymys?
Olaf Möller